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第5章 灵气,劫气(1/2)

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“吸!”

“吸!”

用力的吸气声在房间里响起。

其实感应灵气并不需要这样用力的吸气,只是陈默此刻真的是被狂喜给冲昏了头脑。

如果要问修真者最想要的东西是什么?

那肯定会有很多答案,个人有个人的回答。

财侣法地,天赋命理。

百样人自然就有百样的答案。

但是要是问处于末法时代的修真者最想要的东西是什么?

所有人修真者不管是修仙修魔,哪怕是旁门左道,邪门歪道都会统一口径。

那就是灵气!

灵气是万法之基,灵气是众妙之始。

修者和凡人的区别就在于那第一口灵气的吞吐。

末法末法末得是什么法?

那不就是灵气枯竭吗?

“本我之处,始于性动,真我之妙,求之自在,无相之法......”

虽然末法时代没有灵气,但是作为自己这一门的修行本经《无相妙法性灵本经》陈默自然是背得滚瓜烂熟。

多少次午夜梦回。

梦见那灵气复苏,修炼有成。

现在虽然不是灵气复苏,但是也算是寻到了灵气,这让陈默的心猿异动,再也按捺不住。

当下顾不得其他,陈默当场盘膝坐下,拿刀割开自己的手掌,放出自己的千丝虫,释放千丝虫是有代价的,那就是损耗精气,而且在长久使用千丝虫的时候,还要及时喂食千丝虫,这些虫子可不是能挨饿的主。

陈默背上的背包那么沉重,主要原因自然就是因为里面装了大量的牛肉,本来这些牛肉还会是陈默的粮食。

只是眼下也顾不得这许多了。

简单的安排了以后,陈默就迫不及待地盘膝坐下就着那从破损的门缝里飘进来的雾气吐纳起灵气来,尝试起了自己的第一次修炼。

随着陈默屏息凝神,默默运转法门。

那雾气中的灵气就如一个精灵又如一个顽童一般跳脱,任凭陈默怎么吐纳,它都不愿意进入陈默的身体。

陈默却也不在意,反而是越发沉稳起来。

有些名门正派的修炼法门是按部就班循环渐进的。

分什么锻体,锻骨之类的法门,陈默也不懂,毕竟他也没学过。

而像他这样学习《无相妙法性灵本经》的魔修却是不用那般繁琐。

只要能引灵气入体,那么修真之路也就开始了。

在陈默的耐心引导下,终于有了一缕灵气,被他引入了体内经脉之中。

那一缕灵气一进入陈默的经脉,就在陈默的心神引导下,按照他的法门运行起来。

在陈默体内的这缕灵气,顺着法门运行逐渐化开。

修真可不是简单的灵气填充,把灵气吸进自己的经脉,丹田里填充起来就叫修真了。

灵气被吸入如的身体内以后,就会按照各门各派的功法法门进行运行,然后被转化成最基本也是最滋养的灵性。

各门各派修炼功法的好坏就在于转化灵气为灵性的效率和速度。

虽然是末法时代,但是陈默所会的这门《无相妙法性灵本经》可不是什么劣等货。

又或者说正因为是末法时代,陈默才能学到这种原本不能轻传的高级法门。

毕竟在末法时代没有灵气,肯被这些晦涩难懂的经文的人可谓是越来越少了,原本的时代师父传徒弟都是要留一手,或者说一层境界一层经的传授,就怕弟子反叛。

而在末法时代,真可谓是师父求弟子学经了,就怕徒弟不肯学,不肯背,使得的经文法门失传了。

这一缕源自迷雾中的灵气极稀,在《无相妙法性灵本经》这门妙法下,几乎是转瞬之间就被转化为了最基本的灵性。

灵性为万物之本,性灵之显最是滋养。

这些由灵气转化成的灵性首先会滋养肉体经脉这也被称之为筑基。

说到筑基,就不得不提一句,在末法时代其实也是有邪门歪道尝试过炼人修真的。

毕竟人为万灵之长,哪怕是末法时代也是灵性十足,不过敢于这样尝试的邪魔外道最后都必然死于非命。

因为只有天地间天生的灵气才能转化成灵性被人吸收,而不会污染自身的灵性。

吸纳别人的灵性,纯粹是自寻死路。

在肉体经脉被灵性滋养得可以承受灵力之时,便被称之为筑基圆满。

筑基圆满以后就可以让灵气转化成的灵性根据各派的功法法门修成各种灵力。

哪怕陈默是修魔的魔修其实用的也是灵力。

陈默要修的魔可不是所谓弑杀成性的疯魔。

而是另一种道,自由自在的道,被正道称之为离经叛道的道。

随是魔道也是求真路。

就好比正道的所要修的道是,看到个乞丐会可怜,我应该帮助他。

陈默所修的魔道则是,看到个乞丐好可怜,我可以帮助他,也可以不帮他,完全随性随心。

而不是看到个乞丐会可怜,我把他杀了吧。

这不是魔道,这他妈的是疯子,脑子都练坏了。

随着灵气转化成灵性,陈默的经脉就好像久旱逢甘霖的旱地一般,疯狂的吸收起来。

只是奇怪的是这些灵性,陈默竟然吸收不到半点。

不对!

这灵气不对劲!

瞬间陈默就意识到了这灵气不对劲,只是他自然是不知道这灵气为何不对劲的。

灵气是天地生养的气机,是用来供养天地内的万物生灵的。

陈默是这方天地的生灵吗?

那自然不是。

那这方天地的灵气自然而然地就不会供养陈默。

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